Темы для Юкоз

Казалось бы, причина сглаза ясна — это дурной глаз дурное или завистливое слово, проклятие брошенное кем-то; однако не спешите с выводами. Сглазить может и радостное, произнесенное без всякой задней мысли слово. Больше всего этому влиянию подвержены дети. «Сглаженный» ребенок дает о себе знать в первый же день неудачного с кем-либо общения. И первые признаки этого — неугомонность, каприз, отсутствие сна. Ес­ли не принять меры, ничего хорошего, кроме расстройства нервной системы, ожидать нельзя.

Как правило, следствием такого воздействия является отсутствие сна, неуравновешенность, нарушение общения меж­ду коллегами. Такому человеку порой трудно смотреть в глаза противоположной стороне, он не выдерживает взгляда окружающих. И отсюда происходит то, что мы называем прессом и нервным расстройством.

В древности существовали различного рода обереги от сглаза. Например, если кто посмотрит на спящего ребенка, мать должна после этого трижды сплюнуть. Против сглаза носили на руках повязки из красных ниток. Символическая сила яркого цвета переносилась на растения с красными яго­дами, например, калину и рябину. Рябина по поверью отгоняет ведьм.

Заговор от сглаза 1.
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя), от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного».

Исполнение: налить в банку испитой воды, бросить щепотку соли, зажечь спичку, крестить огнем воду и гово­рить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Три раза перекрестить и три раза произнести эти слова. По мере сгорания спички сгоревшую часть обламывают, чтобы она падала в воду. Таких обломков должно быть три.

Заговор читают над водой девять раз. После этого боль­ного трижды сбрызгивают водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Воду пить по несколько раз в день. Для малых детей воду можно добавлять для приготовления каши. Обычно облегчение наступает сразу по­беде одного-двух сеансов.

Заговор от сглаза 2.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи, защити, Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, .от мужского, от женского, от младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров,- от злых людей. Не я выговариваю, выгова­ривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим Святым Духом».

Читать над водой 12 раз. После бросить щепотку соли, сжечь поочередно три спички, при этом крестить горящими спичками воду и говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Остальное, как в первом случае.

В Великий четверг из ручейка камешочки берут: "Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился”. Камешок в воду опустишь и этим ребеночка умоешь.

"Белая березка, кудреватая березка росла в чистом поле, широком раздолье. Всякий шел - ей завидовал. Не боялась она ни ветра, ни погоды, ни людской оговоры. Так и ты бы, младенец, раб божий, не боялся ни ветреных переломов, ни людского оговора”.

А еще в воду ложки кладешь и уголек. Уголек обязательно зашипит, если ребенок изурочен. Помоешь этой водой темя, грудь, потом выливаешь через левое плечо на дороге и говоришь: "С людей пришло - на людей иди, с ветра пришло - на ветер иди”.

Чтобы ребенка уберечь от сглаза, надо взять воды, три серых камешка, три ложки; в блюдо налить воды, чтобы она пробежала по ложкам. Это делают на заре на печном шестке. Этой водой ребенка надо умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем выйти на улицу, вылить и проговорить: "С лесу пришло, на лес пойди, с ветру пришло, на ветер поди, с народу пришло, на народ поди". Три раза проговорить.

“Небо - отец, земля - мать, вода-царица, дай водицы не на хитрости, не на мудрости рабы Божьей Анны. Аминь”. ( Говорить три раза на воду, потом этой водушкой из чашечки вымыться и попить; эти слова хороши, их не много, а ни хороши, помогают).

“Вода водица, морская царица, Мыла-полоскала пеньё, кореньё, Луга зелены, травы шелковы, Так же смой, сполощи с раба Божьего младенечка уроки, прикосы, переполохи”. В воду наговорят и в байне этой водой моют.

Для работы, Вам понадобятся следующие иконы: Серафим Саровский, Архангел Михаил, Иисус Христос. Также, один нож, которым ничто не было резано, и толстая шерстяная нитка чёрного цвета, длиной около пяти-семи сантиметров. Свечи, из медового воска, приобретите в церкви. Принесите также ковшик с водой (желательно ручейной, но можно и просто, из-под крана – главное – не из колодца).

Главное условие – если вы проводите данный ритуал дома – то либо все должны в это время спать, либо никого дома быть не должно.

Поставьте иконы, возьмите три маленькие свечи, соедините их вместе, и зажгите. Зажигать свечи нужно в обязательном порядке спичками, и ни в коем случае не зажигалкой.

Все молитвы читаются стоя.

Креститесь три раза, кланяетесь. Свечи держите в левой руке. Начинайте читать:

Ве'рую во еди'наго Бо'га Отца', Вседержи'теля,
Творца' не'бу и земли', ви'димым же всем и неви'димым.
И во еди'наго Го'спода Иису'са Христа',
Сы'на Бо'жия, Единоро'днаго, И'же от Отца' рожде'ннаго пре'жде всех век;
Све'та от Све'та, Бо'га и'стинна от Бо'га и'стинна,
рожде'нна, несотворе'нна, единосу'щна Отцу', И'мже вся бы'ша.
Нас ра'ди челове'к и на'шего ра'ди спасе'ния сше'дшаго с небе'с
и воплоти'вшагося от Ду'ха Свя'та и Мари'и Де'вы, и вочелове'чшася.
Распя'таго же за ны при Понти'йстем Пила'те, и страда'вша, и погребе'нна.
И воскре'сшаго в тре'тий день по Писа'нием. И возше'дшаго на небеса', и седя'ща
одесну'ю Отца'. И па'ки гряду'щаго со сла'вою суди'ти живы'м и ме'ртвым,
Его'же Ца'рствию не бу'дет конца'.
И в Ду'ха Свята'го, Го'спода животворя'щаго, И'же от Отца' исходя'щаго,
И'же со Отце'м и Сы'ном спокланя'ема и ссла'вима, глаго'лавшего проро'ки.
Во еди'ну Святу'ю, Собо'рную и Апо'стольскую Це'рковь.
Испове'дую еди'но креще'ние во оставле'ние грехо'в.
Ча'ю воскресе'ния ме'ртвых, и жи'зни бу'дущаго ве'ка. Ами'нь.

Святой Архистратиг Божий Михаил, молниеносным мечом Твоим отжени от меня духи лукавого, искушающего и томящего мя.

Повторите чтение молитвы Архангела Михаила ещё два раза, только теперь, в процессе чтения, вы должны держать в руках нитку, и завязывать узлы посередине, чтобы узлы садились друг на друга, и поднимались вверх.

Когда процесс завершён, возьмите нож, аккуратно срежьте со свечи стёкшие капли, и оберните воском (посередине) нитку с узлами. Оберните всё данное в тёмную материю, до следующего дня.

После этого берёте ковшик с водой, начинаете его крестить свечей, и произнесите три раза молитву Иисусу Христу, которую я привожу ниже:

Господи Иисусе Христе! Сыне Божий! Огради нас святыми Твоими ангелами и молитвами Всепречистыя Владычицы нашия Богородицы и приснодевы Марии, силою Честного и Животворящего Креста, святого архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных, святого пророка и Предтечи крестителя Господня Иоанна Богослова, священномученика Киприана и мученицы Иустины, святителя Николая архиепископа Мир Ликийских Чудотворца, святителя Никиты Новгородского, преподобного Сергия и Никона, игуменов Радонежских, преподобного Серафима Саровского чудотворца, святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны, и всех святых Твоих, помощи мне, недостойному, рабу Божию (имя).
Избави меня от всех навет вражеских, от всякого зла, колдовства, чародейства и лукавых человек, да не возмогут они причинить мне никоего зла.
Господи, светом Твоего сияния, сохрани меня на утро, на день, на вечер, на сон грядущий, и силою благодати Твоея отврати и удали всякие злые нечестия, действуемыя по наущению диавола. Кто думал и делал, верни их зло обратно, в преисподнюю, яко Твое есть Царствие и Сила, и Слава Отца, и Сына, и Святого Духа! Аминь.

Воду данную пейте в течении трёх последующих дней, натощак.

Узелок с воском, на следующий же день, до заката солнца, выбросите в реку.

Еще этот заговор можно эффективно использовать, когда на вас постоянно колдуют - тоже ежедневно на воду и умываться. Что касается тяжелого негатива, вроде родовых проклятий, разорения в тяжелом виде, порчи на болезни, то таким образом можно хорошо ослабить негатив, по крайней мере, можно неплохо жить, пока не подберете подходящий на ваш случай метод.
И еще одна область применения: когда вы делаете рассорки, порчи и т.д. нейтральными методами, т.е., без прямого обращения к бесам, можно заранее наговорить воду и умыться непосредственно после обряда, этим вы защититесь от перехвата на себя вашей же работы. Если вы - двуручник и обряд был бесовский, но не требует отречения на какой-то оговоренный срок, то можно умыться на след. утро.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
На острове Буяне, стоявшем в океане,
Есть церковь сборная, богомольная.
Посреди этой церкви сборной, богомольной
Пресвятая Богородица обитает,
Сидя на золотом Престоле
Книгу Евангелие читает.
Вычитывает, от порчи читает,
Сама слезы горючие проливает.
Слезно плачет, отговаривает,
Святыми Своими устами заговаривает:
От колдуна, от колдуницы, от еретика,
От еретицы, от злого завистника,
От кровного ненавистника,
От завистницы и ненавистницы,
От худого сглаза и от худого часа.
От часа ночного, дневного, вечернего и утреннего.
От глаза, которым враг шутит,
А сам губит и сушит.
Тот бы, кто тебе раба Божья (имя) льстил, сушил,
Тот бы, кто тебя к смерти приговорил,
Кто сию порчу навертел,
Тот бы сам от своей порчи всю муку претерпел.
Матушка Богородица,
Могла ты Бога Спаса народить,
Помоги нам эту порчу заговорить:
От духа нечистого, от глаза злого,
От любого слова лихого.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

«Божья Матерь Казанская, помощница, сохрани и помилуй раба Божьего (имя), Скорбящая Божья Мать, Троеручица Божья Мать, Нечаянная, Тихвинская Божия Мать и все Киевские угодники, сохраните, и помилуйте раба Божьего (имя). Спаситель, Николай Угодник, Сергий Чудотворец, Михаила Архангел, Петра-Павла, Тихон святой, преподобный, спасите и сохраните раба Божьего (имя); садитесь на Сионские горы, подумайте думу о рабе таком-то; сядьте к нему на правое плечико, дуньте в ушко, выдуньте всю хворю и боль из жил, из костей, из буйной головы».

После этого целитель подходит к чашке, кладет в землю три поклона, дует крест-накрест в чашку, опять кладет в землю три поклона, опять дует крест-накрест, третий раз кладет три поклона, опять дует -в чашку и каждый раз говорит: «Черный глаз лопни раз, серый глаз, ненавистник/ Сохрани, Господи, раба на веяний день, на веяний час от черного тазу, от ненавистного глазу, от радостного тазу». Затем целитель сажает больного на деревянную табуретку, которая стоит выше, чем остальные, и взбрызгивает его с головы до ног, а остальную воду льет в бутылку и говорит больному, чтобы три раза умывался этой водой. А ту воду, что останется, надо вылить за печку — за правое крыло, где находился древний очаг (вместо табуретки больного иногда сажали к печке на загнетку). Кроме снятия сглаза таким способом можно вылечить эпилепсию (падучую).